- 蒙古鞑靼部的俺达汗为何会同意与明朝议和？
蒙古鞑靼部的俺达汗为何会同意与明朝议和？
俺达汗和明朝的议和史称“隆庆合议”，此次合议是蒙古首先提出的，主要是为了打开双边贸易，获取财富。
从嘉靖十三年（1534年）开始，俺答汗为促进草原经济的发展，解决闭塞、单一的游牧经济状况，向明朝发出贸易请求。明朝这边由于腐朽的统治和民族歧视政策，多次拒绝了蒙古的贸易请求。于是，蒙古便以武力威胁，多次南下掠夺。其实，由于马匹和后勤等条件的限制，明朝在这样的对战中，很难取得胜利。例如，在1542年，蒙古军队跨过长城，占领州县三十几个，杀掉二十多万人、几百万头牲口，摧毁八万间房屋。
1542年，蒙古南侵
但是蒙古却在占尽优势的情况下，一次又一次地派出使者请求议和。而明朝这边杀红了眼，把蒙古的使者一连杀了三拨，才开始讨论这件事。直到隆庆四年（1570年）隆庆合议基本达成，在边境十一处口岸开放贸易，此后，双边上百年不动兵革。
隆庆合议后大明和蒙古的边境贸易
为什么蒙古在战争占尽优势的情况下，还要求议和？
别看明朝这边在对战中处于劣势，而且战争要花费巨大的财政。蒙古在这样的战争中，也有巨大的劣势。因为他们需要的东西是茶叶、粮食、丝绸、铁器等，可是他们一南下，明朝的老百姓早带着这些东西跑了。只能抢到一些人口、牲畜等他们不需要的东西，而且这样的抢劫，也要付出一定的损失，自然没有贸易来得划算。
这就要牵扯到一个财富来源的问题。
马克思告诉我们财富来源于劳动，这完全正确。但劳动还有个效率高低，就是财富产生快慢的问题。在科技水平一定的条件下，提高劳动效率最好的方法就是分工！条件合适的人做擅长的事，效率自然就高。蒙古适合放牧，那就放牧好了，明朝适合农耕，那就种地啊。等有产出的时候，两边把多余的产出拿出来贸易，双边财富都会提高，如果没有贸易，有再多的财富也没有用，它实现不了。因此，贸易可以促进双边财富的增长！
所以，别看蒙古人或许不懂什么高深的经济学知识，但他们或许只通过日常的生活经验，就能知道贸易能带来好处，而请求议和；反观明朝这边，自诩文明，却由于高傲而一再阻挠贸易。
鞑靼土默特部首领俺答汗，数十年与明朝为敌，还曾率数万铁骑围攻北京，制造庚戌之变，但他的诉求很简单，那就是入贡。
草原部落没有农业和手工业，盐、铁、布匹等一些生活必需品，都必须从农耕区获得。明中后期遭遇小冰河时代，游牧民族的日子并不好过，甚至到了“分子嫁女，有一锅而各分其半者”的地步，加上凛冬已至，游牧民族连基本的食物、衣物都无法保证，整个游牧社会面临巨大的匮乏。
而解决匮乏最好的方式，就是到相对稳定的农耕区抢掠，将匮乏传递出去。俺答汗之前的小王子是如此，之后的努尔哈赤也是如此，而俺答汗自己，从嘉靖十三年到二十九年，数十次向明廷遣使求贡，但都被自恃清高的理学士大夫拒绝。在嘉靖二十一年，明朝还处死了俺答汗派来求贡的使臣，这对黄金家族的后裔来说无疑是巨大的羞辱。
其实明朝与蒙古之前是有边境贸易的，蒙古“于每年冬季农隙之时，遣使来朝，不得过三、四十人”，然而三四十人的规模，显然无法满足庞大的部落需要，加上明朝一直对蒙古人获得铁器、盔甲，以及借通贡之机熟悉内地路线，并趁机抢掠，明朝对蒙古通贡多有戒心和限制，因此通贡总是无法满足蒙古部落的需要。
尽管如此，俺答汗还是接受了这样的交易，他意识到“入掠有得失，不如贡也。持符矢，请贡市，不妨再三”。看来俺答汗很有和气生财的政治觉悟，因此即便兵临北京城下，也不忘议和求贡，由此看来俺答汗大兵压境，在劫掠的同时，也是向死脑筋的明朝君臣施压。
明朝向来倚仗长城对游牧民族进行经济封锁，在庚戌之变后，仍然认为互市通贡是城下之盟，对边境互市依旧时开时关，明蒙之间也是冲突不断。
